Parece que la experiencia de Dios tenga a un colectivo vedado a ella: los hombres de ciencia.Ya hemos visto que dicha experiencia puede suceder a través de la ascesis y el silencio interior,pero también a través de experiencias espontáneas,generalmente seguidas por grandes movimientos proféticos y activistas en sus experimentadores.
Parece que entre los hombres de ciencia,caracterizados por su racionalismo y su ateísmo, esto no puede suceder.De hecho,tanto en el presente como en el pasado,el mayor porcentajes de ateos figuran entre este colectivo.Pero estas personas también pueden sentir los mismo que sintió Santa Teresa de Jesús o Thomas Merton (ambos religiosos católicos),y hay dos casos que pueden servir de ejemplo.
Uno de ellos es el del doctor R,M. Bucke, (1837-1907) uno de los mejores psiquiatras canadienses de su tiempo.Ocupó la cátedra de Enfermedades Nerviosas y Mentales de la Western University de Ontario y fue nombrado en 1890 Presidente de la Asociación Americana de Medicina Psicológica.Se trata,por tanto de un hombre gran conocedor de la mente humana.Aunque no llegó a conocer el controvertido y para algunos (como yo) pseudocientífico psicoanálisis,la psiquiatría entonces ya estaba muy adelantada en la consideración de la enfermedad mental.Bucke tuvo esta experiencia a los 35 años,y la explicó en tercera persona,tal como suelen hacer algunos místicos,en que sienten la gran necesidad de no ser los protagonistas:
"SE HALLABA EN UN ESTADO DE PLÁCIDA ALEGRÍA.DE REPENTE SE ENCONTRÓ ENVUELTO EN UNA NUBE DE COLOR DE FUEGO.POR UN INSTANTE PENSÓ QUE SE TRATABA DE UN INCENDIO EN LA GRAN CIUDAD,PERO PRONTO SE DIÓ CUENTA DE QUE LA LUZ SE ENCONTRABA EN ÉL MISMO.INMEDIATAMENTE LE INVADIÓ UN SENTIMIENTO DE EXALTACIÓN,UN SENTIMIENTO DE INMENSA ALEGRÍA,ACOMPAÑADO Y SEGUIDO DE UNA EXALTACIÓN INTELECTUAL IMPOSIBLE DE DESCRIBIR.EN SU CEREBRO FLOTÓ UN RÁPIDO DESTELLO DEL ESPLENDOR BRAHMÁNICO QIE DESDE ENTONCES ILUMINÓ SU VIDA.SOBRE SU CORAZÓN CAYÓ UNA GOTA DE BRAHMÁNICA BEATITUD DEJÁNDOLE PARA SIEMPRE UN REGUSTO DEL CIELO.VIÓ,SUPO,QUE EL COSMOS NO ES MATERIA MUERTA,SINO EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL DEL MUNDO.ES LO QUE NOSOTROS LLAMAMOS AMOR"
Se nota que Bucje describe su experiencia de forma muy cientificista,carente de palabras como Dios o alma.Pero observemos que Bucke,utilizado otras expresiones habla de la típica experiencia directa con Dios: sensación de fuego interior y de luz,sentimiento de beatitud y exaltación,sensación de sentirse lleno de un poder superior personal,sensación de estar en cielo,cambio radical en su visión del mundo,etc...Bucke utiliza el término brahmánico,refiriéndose al Brahmán,el dios supremo y credaor en que los hindúes creen que se fusionarán tras la muerte cuando hayan roto el ciclo de reencarnaciones (no confundir con el dios Brahma).Es una manera de decir que Buche se sintió inundado de una divinidad personal.
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Bucke afirmó que no volvió a experimentar nada así en su vida,pero le transformó tanto que se dedicó a recopilar testimonios de personas anónimas que habían tenido experiencias semejante,en un libro titulado "Consciencia cósmica".en que que el gran investigador de la experiencia religiosa William James lo consideró un importante libro porque hablaba de la mística a través de la psicología (que no dándole una explicación dentro de ese campo).Bucke,reputado psiquitra,jamás considero su vivencia como un suceso psícotico o de perturbación mental.
El gran estudioso también del fenómeno religioso,el genial escritor Mircea Elíade,habla de otros hombres de ciencia que les pasó lo mismo.Esta es la de C.M. Witeman,profesor de matemáticas de la Universidad de Ciudad del Cabo.
"DURANTE LA NOCHE,PERO NO EN SUEÑOS,ME SEPARÉ DEL CUERPO Y ELEVADO RAPIDAMENTE.MIS OJOS SE ABRIERON EN LO ALTO Y DELANTE DE MÍ,Y SIN EMBARGO EN MÍ,ALREDEDOR DE MÍ Y DIENDO MÍA,ESTABA LA GLORIA DE LA LUZ ARQUETÍPICA.NADA PUEDE SER REALMENTE MÁS LUZ.NO SE TRATA DE UNA LUZ PLANA,MATERIAL,SINO DE LA PRÓPIA LUZ CREADORA DE LA VIDA,DESBORDADNDO AMOR Y COMPRENSIÓN, Y ENGENDRANDO TODAS LAS OTRAS VIDAS CON SU SUSTANCIA".
La experiencia sigue a continuación en términos menos interesantes,pero queda claro que en este claso,a diferencia de Bucke,Witeman tiene una experiencia de Dios externa,en la que el siente que tiene a Dios delante y se siente inundado de él.No mencionala palabra "Dios",pero califica a la Luz como creadora,gloriosa,amorosa y comprensiva.Es para el una luz personal,diferente a la luz hecha de fotones,sino que es un Ser.Siente que la Luz le rodea por completo y le llena.Llama la atención que para Witeman era un estudiso de la experiencia mística de las religiones orientales,en que no se siente la presencia de un Ser,sino de una especia de nada o vacío.Witeman no experimenta para nada esa sensación,sino con un Ser personal.
La experiencia de Bucke sería más del tipo interior.Siente un fuego y una luz dentro de él,experimenta beatitud,expaltación y una explosión de alegría..Como he repetido antes,Bucke,psiquiatra y hombre culto,no vivió su experiencia para nada en el paraguas de un desorden psicótico o de una anormal actividad cerebral.Para Buck su experiencia supuso una ruptura en su pensamiento carente de espiritualidad para volcarse en ella.Mientras Witeman no tiene ninguna ruptura,sino que su vivencia le ayuda a profundizar más en su espiritualidad,alejándola del misticismo oriental en que hay fusión con un vacío,y no con una divinidad personal.
En una próxima entrada relataré más ejemplos.
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